بسم الله الرحمن الرحيم

في ديرعطية

 االقرن، هو التاسع عشر، و البلاد، بلاد الشام، و العثمانيون ما برحوا في الحكم يفعلون ما يفعلون, يدهم الثقيلة على العنق, و ظلهم الطويل يكاد يحجب النور, و الناس جل الناس سادرون لاهون , طرفت عينهم الدنيا و سادت مسامعهم الشهوات , و اختاروا الفانية الباقية. و الجذوة المقدسة – تلك الشعلة التي شبت في مكة و البطاح و حملها العرب حين اشتدت نارهم , و فاض نورها على الشام و غيرها من البلاد , فاهتدى بسناها الحائرون – يبدو أنها الآن ترزح تحت الرماد الكثيف , كل شيء ينم عن الدعة , و كل مظهر يشي بالخمول . فحلقات العلم باتت خلاء , إن هي إلا كلمات تقال بعيد الصلاة , و صلاة الجمعة على الأغلب لا تقدم ولا تؤخر ولعل قائلها ضل سامعها . و المدارس النظامية التي ملأت الدنيا و شغلت الناس حين كانت البلاد الإسلامية في عهودها الذهبية , أضحت اليوم أثراً بعد عين , وحديثاً يروى , و مآثر تذكر , و رحمات على هاتيك الأيام. و اتصلت ليالي الجهل و أرخت ذوائبها على مشرق العالم الإسلامي و مغربه , لا أكاد أستثني من ذلك إلا منائر صغيرة , و نجوماً قليلة العدد , بقيت رغم كل الأعاصير , تدفع الظلمة المطبقة ما استطاعت إلى ذلك سبيلاً , و بقي فيها رجال قلائل , يتناوبون حمل الشعلة الخالدة على مسير الدهر و خطا الزمان , هذه الينابيع الصغيرة تناثرت هنا و هناك , تكبر و تصغر , تشع و تذبل , بحسب ما يقضي الله لها من يقوم بأمرها و يحسن الإشراف عليها . و أهمها بلا شك معين عذب لم يتطرق إليه النضوب, و لم يلم به الشح, قد أوكل الله إليه من يحفظه على تتالي السنين و تقلبات الرياح, ذلك هو الأزهر الشريف في كنانة الله مصر. أما بقية المدن و مدن الشام خاصة , فكان لها حظ من ذلك يتبدل كل حين . فإذا وصلنا إلى القرى وجدناها بمعزل عن ذلك , لا تكاد تستفيق من جهالتها , أو لا تريد أن تفيق. في هذا القرن , و في هذه الأحوال ولد الشيخ عبد القادر القصاب في قرية من قرى القلمون , هي ديرعطية , و كانت ولادته سنة 1264هـ. أما والده فكان الشيخ محمد ابن الحاج حسين القصاب , كان عالماً فقيهاً, ورعاً, زاهداً يحفظ القرآن عن ظهر قلبه, حتى أفضى به إلى الكشف الصادق , وقد كان شديد الحب لرسول الله صلى الله عليه و سلم لا يملك عينيه عن البكاء , إذا ذكره, أو ذكر عنده. و أما والدته فهي السيدة فاطمة بنت الشيخ محمد بن مصطفى القاني , كانت من الصالحات القانتات و حظها من قيام الليل الكبير , طويلة الباع بالعطاء , طيبة النفس بالسخاء , تقريء الأولاد الفقراء بلا عوض, و ربما و استهم من مالها

التالي